Kinh Thánh: Phục-truyền Luật-lệ Ký 25:5-10
“5 Khi anh em ruột ở chung nhau, có một người chết không con, thì vợ của người chết chớ kết đôi cùng người ngoài; anh em chồng phải đi đến cùng nàng, cưới nàng làm vợ, y theo bổn phận của anh em chồng vậy. 6 Con đầu lòng mà nàng sanh ra sẽ nối danh cho người anh em chết, hầu cho danh của người ấy chớ tuyệt khỏi Y-sơ-ra-ên. 7 Ví bằng người kia không đẹp lòng lấy nàng, nàng phải lên đến cửa thành, tới cùng các trưởng lão mà nói rằng: người anh em chồng tôi không chịu lưu danh anh em người lại trong Y-sơ-ra-ên, và không muốn cưới tôi y theo phận sự anh em chồng. 8 Các trưởng lão của thành ấy sẽ gọi người và nói cùng người; nếu người cứ nói rằng: Tôi không đẹp lòng cưới nàng, — 9 thì chị em dâu người sẽ đến gần, trước mặt các trưởng lão, lột giày khỏi chân người, khạc trên mặt người, đoạn cất tiếng nói rằng: Người nào không lập lại nhà anh em mình sẽ bị làm cho như vậy! 10 Trong Y-sơ-ra-ên sẽ gọi nhà người là nhà kẻ bị lột giày.”
Câu gốc:
“Khi anh em ruột ở chung nhau, có một người chết không con, thì vợ của người chết chớ kết đôi cùng người ngoài; anh em chồng phải đi đến cùng nàng, cưới nàng làm vợ, y theo bổn phận của anh em chồng vậy”
Phục-truyền Luật-lệ Ký 25:5
Câu hỏi suy gẫm: Luật Chúa quy định thế nào với một người góa bụa mà chưa có con trai? Điều này có ý nghĩa quan trọng gì? Bạn quan tâm đến những người góa bụa trong Hội Thánh ra sao?
Đây là điều luật hoàn toàn xa lạ với nền văn hóa của chúng ta ngày nay, nhưng từ thời các tổ phụ, tập tục này rất phổ biến ở các vùng Cận Đông, như trong dân Hê-tít và dân A-sy-ri (Phục-truyền Luật-lệ Ký 25:5-10). Các sách Phúc Âm cũng ký thuật về việc người Sa-đu-sê dựa vào luật này để gài bẫy Chúa Giê-xu (Ma-thi-ơ 22:23-33). Luật Chúa quy định một anh em của người chồng đã chết phải cưới người vợ góa này, và con trai đầu lòng sinh ra sẽ mang danh người đã chết, như thế tên người ấy sẽ không bị xóa khỏi Y-sơ-ra-ên. Luật được áp dụng với ba điều kiện. Thứ nhất, họ là anh em ruột sống chung với nhau trên sản nghiệp của gia đình. Thứ hai, người chết không có con trai. Và thứ ba, người anh em độc thân phải đồng ý cưới người chị em góa bụa và có con với nàng.
Điều luật này không những nhằm duy trì tên tuổi gia đình trong gia phả, nhưng cũng để bảo vệ người góa bụa. Bởi theo văn hóa thời bấy giờ, việc không có con trai bị coi là nỗi sỉ nhục lớn với phụ nữ. Hơn nữa, người góa bụa nếu sống một mình sẽ phải đối diện với rất nhiều khó khăn về cả tinh thần lẫn vật chất vì trong thời đó người chồng là lao động chính của gia đình.
Luật cũng quy định trường hợp người anh em không muốn thực hiện nghĩa vụ này với chị em dâu mình thì có quyền từ chối nhưng người ấy phải trả giá bằng danh dự của mình và của gia đình mình vì bị cộng đồng khinh dể, “trong Y-sơ-ra-ên sẽ gọi nhà người là nhà kẻ bị lột giày” (Phục-truyền Luật-lệ Ký 25:10).
Ngày nay luật này không còn áp dụng, nhưng điều chúng ta cần lưu ý, một phần trong điều khoản của luật này là nhằm quan tâm và chăm lo đến nhu cầu tinh thần cũng như vật chất của người góa bụa. Ngày xưa cũng như ngày nay, mất chồng là một trong những sự mất mát lớn về tinh thần, và cũng thường khiến cho đời sống của người góa bụa chật vật hơn. Sứ đồ Phao-lô đã dạy: “Nếu tín đồ nào có đàn bà góa trong nhà mình, thì phải giúp đỡ họ, cho khỏi lụy đến Hội Thánh, hầu cho Hội Thánh có thể giúp đỡ những người thật góa” (I Ti-mô-thê 5:16). Thế nên Hội Thánh Chúa cũng như mỗi chúng ta cần phải quan tâm, chăm sóc những người góa bụa có hoàn cảnh khó khăn. Vì hơn ai hết họ là những người cần được hỗ trợ về nhiều mặt trong cuộc sống để tinh thần được ổn định và an lòng góp phần phục vụ Chúa.
Bạn có thường giúp đỡ những người góa bụa trong Hội Thánh có hoàn cảnh khó khăn không?
Cầu nguyện: Lạy Chúa, là Đấng yêu thương và luôn quan tâm đến những người góa bụa có hoàn cảnh khó khăn. Xin Chúa dùng con để an ủi, khích lệ về tinh thần cũng như vật chất cho những người góa bụa trong Hội Thánh. Nhân danh Đức Chúa Giê-xu Christ, Amen.
Đọc Kinh Thánh trong ba năm: Sáng-thế Ký 19
